为什么上海女人家庭地位高除了特有的精明能

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上海人精明能干,上海女人更加精明能干。上海女人不仅在职场上风生水起,而且把家庭打理得精致优雅,把老公管得服服贴贴。上海女人了不起,其主要原因之一是:家庭地位高。现代化的上海家庭地位的高低,有这么一个有趣的权力定律:不论武力,权力的归属取决于产出的贡献。谁产出贡献大,谁就掌控权力。家庭如此,社会亦是如此。不要看名义上的权力归谁,要看实际权力掌握在谁的手上。上海女人就做到了这一条。为什么上海女人家庭地位高呢?除了上海女人特有的精明能干外,还有其历史渊源。“”中国纺娘”黄道婆元代元贞年间,松江府乌泥泾(今上海华泾镇)的妇女黄道婆,在海南学到一种新的纺织技术,回到家乡教人制棉织布,并且改革研制出一套赶、弹、纺、织的工具,使得棉纺织技术得到了重大突破,纺织业由此蓬勃兴起。这就导致上海的家庭收入构成发生了明显的转变,女性的收入快速增长,成为家庭财富的重要来源,甚至是主要来源。黄道婆由此被誉为“中国纺娘”、“中国纺织先驱”。草根皇帝朱元璋建立大明帝国后,开展了一次大型土地革命,基本上消灭豪族、大地主阶层,把土地分给了农民,大力推广和号召农民种植棉花。棉花的种植和棉纺织技术的革新,彻底改变了中国人以丝绸和麻布为主的穿着传统,服装产量为之大增,棉纺业迅速成为国家第一大手工制造业。中国棉纺织业的发展壮大,朱元璋起到了决定性的作用。旧式手工作坊纺织机由此,在元末明初以后,全国各地、特别是松江府(上海)一带,人们“俗物纺织,他技不多”。“女织”跃升为家庭的生计所系,甚至是唯一的家庭收入来源。到了明清时期,全国棉纺织业的中心——松江(上海)所产的布匹,不仅销往全国各地,还远销日本、东南亚诸国以及英国等国家和地区。“松江棉布,衣被天下”,这个盛名是上海无数的家庭妇女日复一日、年复一年的辛勤劳作换来的。黄道婆纪念馆,题词为“衣被天下”正是因为“松江棉布,衣被天下”行销全国和海外市场,从而使得松江府的人们可以“专事纺织,衣食无虞”,甚至发家致富。市场的扩展,使得松江府纺织产业内部的分工进一步深化,一道道工序演化成为独立的行业,比如轧花、印染、纺织机具制造等等,并形成了一定规模的产业集聚。纺织既为一家生计之所系,纺纱织布的主要承担者又是女性,作为家庭财富的主要创造者,女性在家庭中的地位提升是自然而然的,不论是在婚前还是在婚后。五十年代的纺织女工上海开埠以后,来自西方的机制棉纱棉布涌入中国市场,洋布的价格只有土布的三分之一左右,松江府的绵织产业因此受到致命的打击。在传统棉纺织业衰落之际,近代的工厂企业在上海出现,包括外资和民族资本开办的各类轧花、纺纱、织染、织麻、织绸、制绒、袜衫等企业。无数棉纺织手工业作坊的工人和家庭手工业者纷纷进入这些工厂充当雇佣工人。这些纺织女工和其他工厂当工人的女子,个个有着独立的经济来源,而且是家庭收入的主要贡献者之一。新中国成立以后,法律上明确了男女平等,鼓励妇女积极参加工作,“双职工”家庭大量涌现,上海女性参加工作,进厂当工人成为时尚,走在全国前列。在家庭收入的贡献上,女性的收入始终是家庭总收入的主要来源之一。上海陆家嘴世纪广场上海女性对家庭财富的贡献既然举足轻重,顶起了“半边天”,则在家庭中的地位自然就高了起来。当然,这与上海女人特有的精明能干也是分不开的。


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