曾国藩作为一名教育专家，治家有方，在他的指导、教育影响下，曾氏家族延续了八代辉煌，后世子孙，皆为人中龙凤。
曾国藩的长子曾纪泽，就是晚清历史上最著名的外交家，他不费一兵一卒就从俄国人手里夺回了中国的大片土地，对中国近代史有特殊贡献的人；他的次子曾纪鸿，是晚清著名的数学家，同时也是中国第一个把圆周率算到一百位以后的学者。
在他的孙辈中，长孙曾广钧是光绪年间的进士，对诗歌和数学都造诣颇深；次孙曾广铨，当过驻朝鲜和德国的大使，以及京师大学堂译学馆总办；小孙子曾广植，是著名的有机化学家。
在曾孙这一辈，曾约农是著名的教育家，中国台湾东海大学校长；曾昭权是湖南大学电机系主任、教授；曾昭桓，则是复旦大学的教授……
此外，他的后代中，还有著名女考古学家、曾经当过南京博物院院长的曾昭燏，全国妇联副主席曾宪朴、著名画家曾厚熙，等等。
曾家后代人才辈出离不开曾国藩的以下几点治家之道。
孝敬父母，简单日常
曾国藩常教导子女后辈们，父母为了养育我们付出了毕生的心血，父母的爱和关心都是最真挚、最无私的，作为子女的我们就应该恪尽孝道。
其实孝敬父母其实很简单，简单得就如同聊家常。父母都是望子成龙、望女成凤的，但他们更希望看到的是子女过得平安幸福。所以，我们应该经常多和父母保持联系，免除他们心中的担忧就行了。
曾国藩在北京做官时，湖南和北京相距遥远，他经常给家里写信报平安、问候父母的健康以及家里的大事小事都非常细心。
为了父母的健康，他虽然是一个穷官，但是他也会费心破费为父母为昂贵的补品以尽孝心。年，他托人买了“两斤阿胶，半斤高丽参”，带回老家表达对父母的关心体贴。
曾国藩作为长子更是做出杰出的表率，俗话说长兄如父，他不仅自己尽孝道，还会在信中教育自己的弟妹们尽孝。曾国藩的这些品质都潜移默化地影响了曾家的家风，所以他的大家庭也因此呈现出一片和睦景象。
他不仅自己给家里写信，也教导自己的弟妹们要时刻挂念父母，多和父母聊天。
曾国藩有一次收到父母的来信，在信中父母问及了弟弟的近况，于是他马上叫来弟弟，问他为啥不写信回去让父母担心。
弟弟说他最近手头有点紧，本想过段时日有银两了与信一起寄回。曾国藩教导弟弟，父母出于担心你才问及你的情况，他们并不想要你的银两，他们要的只是你的平安。如果你不能理解父母，那就是不孝。
弟弟听了哥哥的一番话，自知理亏，马上写信给父母报平安。
其实生活中像弟弟这样的大有人在，总希望自己飞黄腾达了，好好报答父母，认为脸上有光，就是对父母的孝。其实父母对子女的要并不多，只要常告知一下近况，并聊聊天，就象拉家常似的简单。对父母的孝要及时，不要等到失去了才后悔。
父母都是望子成龙、望女成凤的，但他们更希望看到的是子女过得平安幸福。我们可以多了解父母的想法，尽量帮父母了却心愿，这也是非常好的尽孝之道。
有时点点滴滴的细节都可以温暖父母的心，如同父母聊聊天，拉拉家常，帮他们回忆过往，买一些好吃的或解闷的东西，回到家里，主动帮父母收拾屋子，洗碗、煮饭，帮父母洗洗脚，搓搓背……简单的家常都会让他们感到无比的欣慰。
其实孝敬父母就这么简单，趁父母还在，赶快行动起来吧！
因材施教，授人以“渔”
曾国藩在教育子女上很会因材施教，他让孩子们读书并不是为了做官，而是希望他们能多明事理。所以曾国藩致力于培养孩子们读书的兴趣，注意观察他们的天赋和潜能，在此基础上，再进行培养、塑造。
他的长子曾纪泽三次科举考试不成功后，向父亲提出不再走科举之路时，他同意了儿子并要求曾纪泽按自己的想法去做。
曾纪泽开始去接触西方文化，学英语，致力潜心研究西学，功夫不负有心人，他做了一名出色的外交官。
曾纪泽后来的路，在当时人看来绝对是旁门左道。那个时代，一般人根本想不到去接触西方文化，更不用说去学外文了，而曾纪泽竟然在2岁的时候开始学英文，潜心研究西学。
曾纪泽在同沙俄谈判会上，为我国收回了伊犁城，赢得了晚清外交史上唯一的一次胜利。
次子曾纪鸿也没有像父亲那样做官，还是选择自己所喜欢的自然科学，他精通天文、地理，最精数学，曾著有《对数详解》、《圆率考真图解》等书，还计算出了圆周率后一百位。
曾国藩除了教他们学习读书，还教他们做人之道，常叫他们在自己的短板上下功夫，避短扬长。曾国藩在孩子们的心中，他既是父亲又是朋友，还是老师。他们都视他为人生偶像。
曾国藩思想开明，懂得因材施教，能够让子女自由发挥自己的特长，选择自己的人生。曾国藩更重视一个人的品德教育，他认为“德”才是育人之根本。
有些父母希望儿女过得好，所以想多留些财产给子女，而曾国藩不这么认为，他认为如果父母留太多的钱财给子女，子女们就不会去努力，从而坐起山空。而没有钱财的子女，他们必须自己去谋生，去创业，这样才能成大器。
古人常说授人鱼不如授人渔。曾国藩认为，钱财不是家庭兴旺的根本，家族能否兴旺发达，最终要取决于能维护家风的子弟。
所以曾国藩很重视培养后代的自立能力，他常常告诫自己的后辈们，让他们不要有依靠父辈、继承家业之心，要学会自立。
古往今来，很多成功人士都不会把财产留给子女。如比尔盖茨、巴菲特、李嘉诚。他们都没有留丰厚的财产给他们。还是给他们留下了宝贵精神财富。让他们的后代不再衣食无忧。
“授人以鱼不如授人以渔”，一个人拥有创造财富的能力那才是安身立命之根本。一个家族的兴旺和发达是靠世代的子孙后代的努力进取，共同打拼换来的。
治家以“俭”，联姻以“德”
在曾国藩的身上我们看到了很多中华民族的传统美德，比如胸怀大志、清正廉洁、淡薄功名、知人善任等。而他的勤俭节约的品德，更值得我们后辈们去发扬。
古话说得沒错，“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理，所以，曾国藩一直要求家人生活节俭，远离奢华。他自己更是穿着非常朴素，吃的是粗茶淡饭，他不仅自己节俭，还要求家人们节俭。
据曾国藩的后代回忆，曾国藩的原配欧阳夫人带领子女住在乡下老家，生活非常节俭，甚至有些贫窘。曾国藩要求自己“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用”。欧阳夫人在家手无余钱，只能事事躬亲，下厨烧灶、纺纱织布，无所不为。
曾国藩对待儿子和女儿都是一样的严格，不厌其烦地悉心教导，反对他们浪费奢华。自己的亲戚中有奢侈的人，他也会严加教训。
曾国藩以“俭”字行之终身，有些人认为勤俭节约这样的小事情算不上什么大问题，不被重视，时代进步了，多花费一点无可厚非。
其实，节俭并非小事。对于个人来说，奢侈会助长贪欲，当我们生活过于奢侈，在用度不足的情况下，为了满足物欲，就可能走上歧路。对于一个家族来说，过于奢侈放纵，即便再富有的家庭，也会有坐吃山空的一天。
总之，节俭是一种品行，一种修养，一种富而不奢、自我克制的最高境界。我们每一个人都应该以曾国藩为榜样，从小事做起，一点一滴地节约，把节约养成习惯。
曾国藩为子女们的联姻，他考虑的是儿女们的幸福角度，从不从门第方面去权衡，而是从家风和生活习惯上去考察。他主张以“德”为上。
曾国藩的家风崇尚勤俭，他反对与骄奢人家结亲，所以，他在给子女选择婚配之人时，也是首先选择家风良好的人家，以便能让子女们过得幸福。在那时联姻能冲破门弟之见，以品德为重是相当难得了。
曾国藩认为财富总有用完的时候，而一个有才能、品质和智慧的人，那才是永久的财富。才能得到真正的幸福。
所以说能像曾国藩治家一样，做到以上三点治家之方，也能令你家族兴旺发达，盛久不衰。