“嘣，嘣嘣！”余音袅袅……
这是大屋冯家盛爹弹棉花的声音，怎么在这菜市场飘荡呢？
原来这里新开了一家弹花店，居然还是老式手工弹法。这忽有忽无的、犹如云层中滚出来的炸雷的尾子音，一下子将我的思绪拉到了几十年前……
那是年农历五月初五，我回家休假，刚拐进地坪，就听见堂屋里传来这种声音。娘告诉我：盛爹在我家弹棉花。
不是说“牛歇冬来马歇夏，人歇端阳无人话”么（话，即说闲话），盛爹端午节都不歇歇趟？
弹花匠盛爹远近闻名，不光我熟悉，方圆十里居家理事的人都熟悉得没二话可说。
盛爹叫冯盛全，生于年，当时已七十岁，比我父亲还大十八岁。精瘦的脸型如麻将牌的六坨，两个三点竖着排拢来，呈长条形；花白的胡子在口巾（代替口罩的手帕）的长期密闭下呈卷形；手指关节粗大，青筋毕露。感觉就是一匹从千年的唐代走过宋，走过元，走过明清到现代的瘦马。恰如唐朝诗人李贺说的：“向前敲瘦马，犹自带铜声”，活脱脱一仙风道骨之老者。相信你见了他，心中也会自然少了媚俗与世道的风尘，生腾起敬意。
此后的几天，我陪着盛爹，不时帮他打打下手，吃饭时接碗给他添饭。从他的胡子里读到了令我终生难忘的故事。
老家将棉花简称为花，轧过的皮棉要纺线，必须弹，那时没有弹花机，自然少不了弹花匠。主要的弹花工具是一张长弓，柳木或槐木制成，背在肩上如古时的长矛，弹花时将弓弯作如初四初五的月牙儿形，勒上细而韧的皮弦。弹花槌，枣木的，手握的一端稍细，另一端有棱，弹花时就用那棱拨动皮弦，在结成团的皮棉上颤动，发出闷闷漫长的响声。一旦弹匠进了屋，这响声便从清晨持续到黄昏，如一首单调的乐曲，有一种无尽的沉重感。弹三遍后，棉花才变成蓬蓬松松白云状的棉絮。
将棉絮织成布可不简单，有很多的工序。先将棉花卷成一尺左右的筒状，叫花捻，也叫捻哩。再将花捻在手摇纺车上纺成棉线，棉线缠绕在梁子壳上。嗡嗡的纺车声，像呻吟，又像叹息，年头到年尾在各个泥砖瓦屋里时断时续地哼哼着，和抽出的线同样长，也和那时的苦日子同样长。待集攒了一筐筐梁子壳后，便常见姑娘婆婆们赶着好晴天，在地坪里摆迷魂阵似地缠线，络线，为织布作准备。约七斤棉花可织一匹布，弹七斤棉花，盛爹要一整天。
盛爹世代弹花，他给我说：你知道吗？你“文打武略”的叔爷李亚平，甲板田里能捉狗，后来在青岛当骑兵团长，他的棉花是我父亲弹的。你爷爷奶奶的棉花是我弹的，你奶奶纺纱的手艺没得说，一天一夜纺得一茴篮梁子，蓬人尽夸我弹的花好纺。有次到你家里弹花，遇上日本兵，没躲过，被他们看到，喝令转过身来，那个为头的拿着东洋刀在我脑壳上敲了几下，到现在变天还痛呢。这根腰带是你叔爷送给我父亲的子弹带，我父亲又传给我，可能我还要传一代人。也不知咋的，现如今的棉花绒头长些，越弹越费劲。
盛爹的娓娓道来，横陈着一种彻天彻地的沧桑。
如此看来，我祖孙三代所用的棉被，所穿的衣服，其棉絮都来自盛爹祖孙三代之手。
布衣者吾辈，施布衣者，盛爹也！
尤其戏剧性的是，从他的故事里，得知他见证了我伯伯当年离家出走的经过。
我伯伯李矩初，年四月初三，盛爹正在我家弹花，眼瞅着当徒弟学裁缝的伯伯挨了师傅一板尺后，留下一句“不干了”的狠话，负气离家出走了。那时伯伯才22岁，28岁的盛爹，热心地帮着跑邻村、上岳阳，寻找多日无果。
其实后来得知，伯伯是早有“预谋”的行动，那时正是“七七”事变后，他思想进步，向往革命，叛逆出走只是掩人耳目。伯伯直接奔赴延安抗日军政大学学习，改名李乘风，同年加入中国共产党。毕业后几十年军旅生涯的磨练，身经百战，得以善终。历任连指导员，团政委，旅宣传科长，军政治部部长，志愿军十九兵团宣传部长，国务院第五研究院、七机部教育局局长等职，历经了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，荣获三级解放勋章，军衔至大校。
年，伯伯带一警卫回乡探亲小住时，盛爹多次寻来畅叙旧情，戏说着师傅那一板尺的份量可真够重，竟打出了一位共和国将军。
说到此，盛爹不无感慨，自言自语：“我大他六岁呢，我怎么就没想到跑出去呢？唉，还是要读书哟”。
棒槌声声，意犹未尽……
盛爹就是一本历史书，在他的故事里，还珍藏着一件惊天大案。
综合盛爹的描述，我和父辈们生于斯、长于斯的老房子是：
方砖面地跑马楼，
三双天井罩四周，
出相入将藏戏阁，
雕梁玉砌似衙都。
当时的区政府就设在这房子里。在附近弹棉花的盛爹，耳闻目睹了这场浩劫：即匪徒血洗区政府，后来称“四三惨案”。于是，在我心里，便又珍藏了发生在自家老屋里的这段历史影印。
年岳阳和平解放后，全县设十一区，设在我家的是第一区。其时正在开展轰轰烈烈的清匪反霸，减租减息运动。然而，原国民党岳阳县大队营长胡坤和惯匪胡春台，受逃台原上级王翦波的指派，纠集一批旧部和社会残渣成立了“湘鄂赣闽边区剿共总部”，密谋袭击区政府。
那是年4月3日下午4时，天气骤变，乌云密布，在家的区干部有的在看报学习，有的在打点行李为下村入户做准备。“夜黑杀人夜，风高放火天”，胡匪借助乌黑的天气包围了区政府，切断了电话线，13名持枪匪徒悄然摸进院内。区干部虽配有武器，终因毫无戒备而遭受了巨大的牺牲。
虽然事发突然，区政府人员仍作了顽强抵抗。区中队长李梓清、干事马宗廷、王应德、彭光朝等听见枪声，知道情况危急，便据守房间，各自为战，与胡匪展开殊死搏斗，激战约半小时，子弹全部打光，四人壮烈牺牲。刚参加工作的青年干部谭子贵，因缺乏战斗经验，听见枪声便走出房门观看，被胡匪迎面数枪击倒。正在另一房内研究工作的区长杨仲英、宣委侯国珍、妇女主任赵林钦听见枪声，知道情况不妙。杨仲英命令大家保存力量，突围出去。最后杨仲英、赵林钦两人越过屋顶突围出来连夜直奔县城通报。
后来包括盛爹在内的当地群众赶来收拾场面，抢救伤员。通过清理，这次匪徒袭击导致十一人牺牲，其中南下干部七人，群众一人，抢走步抢十八支，弹药一批。这场惨案震惊省内外，省委当即组织了一个营的部队来康王一带剿匪，二十天时间将逃往全县甚至外省的23名匪徒悉数捉拿归案。
十一名烈士葬在黄茆山上，坟墓如列队般一字排开。我们读书时每年清明节的必修课，就是老师带着我们上山缅怀革命烈士，接受教育，以慰英灵。
盛爹的故事，或者说盛爹胡子里藏着的故事，如夜天上的星，如茆山里的水，数不清，流不尽。不管天下如何更替，也无论旷世如何变化，盛爹只专心弹花，挣些呛灰流汗的辛苦钱。
可令人费解的是，他的成份竟然是“富农”，也许是土改划成份时，凭着一个弹槌攒下了几亩薄田而故吧。在那个年代，“富农”成份与我家的“小土地出租”成份同命相怜，是抬不起头的，属于下等人之列，以至于我们当兵考学，前边都横亘着一道“政审”关。
他一生弹弓和弹槌用坏了无数，如泣如诉的“嘣嘣”声，锲而不舍地夯击着满天星斗，星斗战栗着，闪烁着，一寸寸向西天滑落，直到天明前寒星寥落……。大儿子57年、小儿子60年又分别学弹花，祖艺传承了，他感到心慰，这是一种对生命的敬畏。
他所弹棉花堆积如山，给无数家庭带来了温暖，年复一年，日复一日地往手上吐着唾沫，本能地，机械地弹着，弹到古稀之年了，竟弹来了个“富农”，自己却仍然是个穷弹匠。
人老眼花，他便在口袋里备一小瓶鱼肝油丸，说是儿子送给他的，声称这药真好，吃下去眼睛就亮堂，不做艺不吃。现在看来，不过就是自我暗示的感觉罢了。我想，人们在不需要棉絮时是不会想起他的，包括那些美美地憩睡在被窝中的人们。
当时的我，满满地尊重他，殷殷地祝福他，泪腺曾隐隐地触动过，但又愧愧地怨自己无力改变他的现状。圣经上说：人的一生如梦、如花、如草、如一声叹息……
饱蘸了岁月苦涩的盛爹，愿他在天国里卸下所有的负担，将那顶沉重的“富农”帽子，远远地甩到太平洋里去，来世里享受真正的，属于自己的富农生活。
李澎
.4.于岳阳
▲李澎作者李澎自述：当过知青，做过农民，放过电影。尔后长期在县委、县政府工作。县里的工作主要是面对农村与农民，因此一生没离开过他们。所撰写的小故事都是曾经发生在身边的人和事。虽文字浅、笔头拙，但情感是真。